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宋姓家谱文献
宋氏家谱文献在历史上丰富多样，涵盖了明清至民国时期的多个地区和家族。例如，(明)詹济编纂的《宋氏宗谱》存于北京大学图书馆，展示了明朝木刻活字印刷的风***。湖南宁乡的宋氏族谱，(清)宋朝鸿修，现仅存第一卷，收藏于湖南省图书馆。
宋氏家族的家谱由宋汉斌编印。崇明档案馆馆藏崇明《宋氏家谱》1册，2018年9月，由新河镇民主村人、原鳌山乡乡长宋汉斌编印并捐赠。
宋氏家族的历史源远流长，据传起源于元朝至元年间。宋信，这位来自江西吉水芝麻岭村的进士，在元天顺元年（1328年）告老还乡时，携家带口迁居到了文登宋村的郭家店九顶埠。此后，宋氏家族逐渐扩散至山东及东北各地。
元、亨、利、贞兄弟四人，皆受朝职，二门讳亨仕元顺宗，官至兵部尚书，年老辞职归家，至明太祖洪武元年，抱谱乃归商丘守祖？吾以知之甚悉，因援笔而为之记。宋亨字咸庆，自抱谱归宗商丘，在商丘古城老南关一带定居，即是宋氏第六十五世。
在山东半岛宋姓一般情况是元朝至元年间宋信由江西吉水芝麻岭村考中进士致仕，元天顺元年（1328年）告老与儿孙迁入文登宋村郭家店九顶埠，其后散居山东和东北各地。其字辈派字为：祥 发 同 宗 协 ，文 修 继 述 昌 ，咸 钦 人 俊 杰 ，会 萃 焕 云 章。
楼主“祖”字辈，不是山东人。 山东胶东宋姓族谱：祥 发 同 宗 协 ，文 修 继 述 昌 ，咸 钦 人 俊 杰 ，会 萃 焕 云 章。文登市井东村宋姓人家谱辈分：玉竹环鸿守，本峻希福（克）成。宝安运连兆，记万佰越殿。
***世家是什么意思,跟朱氏家族有什么关联吗?
1、***世家是指宋朝著名文学家、思想家、诗人朱熹的后代。朱熹字***，因此他的后代被称为***世家，也即***朱氏家族。 朱氏家族是中国历史上著名的姓氏之一，***世家作为朱熹的后代，自然与朱氏家族有着直接的关联。
2、***世家是一个概念，通常指的是与***有关的家族或宗族。这里的***可能是指一个地名、一座山的名字，或者是某种象征意义的名称。具体到朱氏家族，***世家可能指的是朱氏家族中与***有某种联系的一部分，或者是一个特定分支。朱氏家族是中国历史上非常著名的一个大家族，遍布多个朝代。
3、***世家是宋朝大文学家，思想家，诗人朱熹的后代，朱熹其中有一别名叫***先生，所以后人称***世家，也是***后代，朱氏家谱的辈分这个要看你的族谱是怎么排列的，一般来说每个家庭都有一本族谱的。
4、是石真。是宋朝大文学家，思想家，诗人朱熹的后代，朱熹其中有一别名叫***先生，所以后人称***世家，也是***后代，朱氏家谱的辈分这个要看你的族谱是怎么排列的，一般来说每个家庭都有一本族谱的。
5、***朱氏一支字辈：“芳绍先儒道延来世永振人文为家之式诗书泽远礼乐源长祖功宗德孙子其昌”。 广西***朱氏一支字辈：“洪兴司泰日钦仕存文珍宗德运名荣上国安远泽长承祖基业奕世其昌。” 四川苍溪朱氏字辈：仕代永昌六朝克仁义礼”。 四川达县朱氏字辈：文志仕良德学尚贵元有光明方正思应礼义仁兴天开庭惠”。
6、***朱氏一支字辈：“芳绍先儒道延来世永振人文为家之式诗书泽远礼乐源长祖功宗德孙子其昌”。四川苍溪朱氏字辈：仕代永昌六朝克仁义礼”。四川达县朱氏字辈：文志仕良德学尚贵元有光明方正思应礼义仁兴天开庭惠”。四川自贡荣县朱氏字辈：光宗永正国安世秀元文廷仕朝天子荣兴登有明”。
宋氏家谱排辈
宋氏辈分口诀如下：大、国、天、明、文、星、有、富、贵、振、乾、坤。西、天、子、文、朝、善、国、世、永、应、家、丰。汉、毅、弘、达、兴、金、印、亮、广、慧、国、顺、民、昌、盛。祖、业、忠、志、远、德、荣、传、万、春、善、照。
蛮州(今开阳)总管府都总管，史称“水东宋氏”〗：文-武-世-福-高-显-三-光-之-合-继-大-德-毓-鼎-邦-广-培-聚-庆-致-尔-必-方-咸-登-辅-佐-泽-镇-忠-良-家-齐-国-泰-荣-华-懋-昌-金-元-绍-发-存-宗-其-祥-诚-恩-定-建-钦-受-锡-长-开-基-都-盛-万-居-明-阳。
通过修谱寻亲、认谱归宗，找到丢失或遗忘的家谱资料，直接使用其中完整的字辈/字派即可。 在查无前谱字辈/字派资料的情况下，召开家庭/家族会议，群策群力，挑选有适当寓意的字，连字成句，便于记载和传诵，重新排辈。一般列出四言五句或五言四句，总计20个字即可，也可续更多字。
春秋宋襄公称霸中原，为“春秋五霸”之一。至宋悼公时，宋国衰落而东迁于彭城，即今江苏徐州。到公元前贰吧陆年，齐国灭宋，子孙遂以国为氏。从商王武丁封宋算起，子姓宋氏起源的历史至少有三贰00年，国灭后普遍使用宋氏的时间也有近贰三00年。民间有“宋戴一家，宋孔同祖”一说。
宋氏宗亲，关于查找宋氏家谱，可通过现有已知的姓氏和字辈等资料，修谱找谱、续谱排谱，坚持寻根，必有所获，以下是操作方法：使用 找你家谱 FindU 的手机修谱·网络寻根方法，修谱找谱，续字排辈，百度可搜索安装 找你家谱（安卓版）。
家谱 又称族谱、家乘、祖谱等。一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。 家谱是中国特有的文化遗产，是中华民族的三大文献(国史，地志，族谱)之一，属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。
北宋杨家将世系字辈
1、杨家家谱记录了北宋时期杨家将的世系字辈，第一代和第二代的脉络清晰。金刀王杨会的次子火山王杨衮，是杨家将中七郎的原型，其兄弟杨嗣则被《杨家将演义》中***扮杨衮的反派角色所借鉴。火山王杨衮的子女众多，其中杨继忠、杨继孝、杨继仁、杨继义、杨继康和杨继凯皆为兄弟。
2、当然也有对前朝皇族比较好的，如西晋对曹魏的曹氏，北宋对后周的柴氏等等。没有关系，按常理来说一朝被灭之后，本朝皇帝的子孙几乎被一网打尽。而杨家将有很多人。
3、宋元之际，民间艺人把杨家将的故事编成戏曲，搬上舞台。到了明代，民间文学家又把他们的故事编成《杨家将演义》、《杨家将传》，用***评书的形式在社会民间广泛传播。这些传说和故事，把杨家将英勇战斗、牺牲的过程，叙述得十分详细和感人。
北宋杨家的家谱,一共有多少英雄
1、杨家家谱： 杨家第一代： 杨家第一代将领是杨继业，他被称为杨令公。杨继业的妻子是佘赛花，也就是后来大家常说的佘太君。 杨家第二代： 杨继业和佘太君共生育了8个儿子2个女儿。因此，这是10个孩子就是杨家的第二代。
2、NO.1火山王杨衮杨衮出生在五代时期，从小就跟着父亲习武，之后又向神***夏书棋学习枪法，向飞锤将金良祖学习锤法，从此练就了一身武艺，在中原地区小有名头，曾与刘知远结拜为兄弟，之后刘知远成为后汉帝王，此时正好是辽兵入侵中原，杨衮便率军出击，之后将辽兵打败，在火塘寨自立为王。
3、杨家将的家谱记录了从第一代到第七代的家族传承和英雄事迹，展现了杨家将家族的辉煌历史。
4、第一代：火山王杨衮，字君爱，由北汉宋初的杨信演变而来。“金刀杨会”之子。第二代：北宋抗辽名将杨业，***中的杨继业。评书中杨家将第二代为兄弟七人，有杨继忠、杨继孝、杨继仁、杨继义、杨继康、杨继凯、杨继业、杨继亮（义子，原名高怀亮），合成“老八郎”。
宋朝杨家将杨六郎后代辈份
1、宋朝杨家将杨六郎的后代辈份，历史上确切可知的是其子杨文广这一代，再往后的后代姓名及辈份则不详。以下是关于杨六郎后代辈份的简要说明：杨六郎之子：杨文广：杨文广是杨延昭的儿子，杨业的孙子。他继承了家族的武将传统，成为北宋的一名名将。杨文广之后：关于杨文广的后代，历史上并没有确切的记载。
2、杨六郎的后代辈份，历史上确切可知的是其子杨文广这一代。以下是关于杨六郎后代辈份的详细解杨六郎之子：杨文广：杨文广是杨延昭的儿子，杨业的孙子。他继承了家族的武将传统，也是北宋的一名名将。关于杨文广之后的后代：历史上关于杨文广之后的具体后代姓名并不详实。
3、杨家将是虚构的，但是历史上杨业和他儿子杨延昭都是有的。杨延昭，958年至1014年，本名杨延朗，后改为杨延昭 ，亦称杨六郎，并州太原（今山西太原）人。
4、杨六郎长子·杨宗保之妻，戏曲及***《杨家将》中人物。原为穆柯寨穆羽之女，武艺超群、机智勇敢，传说有神女传授神箭飞刀之术。因阵前以杨宗保交战，生擒宗保并招之成亲，归於杨家将之列，为杨门女将中的杰出人物。与杨家将一起徵战卫国，屡建战功。
5、辽人认为在天上的北斗七星之中，唯有第六颗星星是辽国的克星，因此，辽人便认为杨延昭就是第六颗辽国克星的转世，而杨延昭又刚好是杨继业的第六个儿子，因此杨延昭又得名“杨六郎”。后来，杨延昭之子杨文广也为抗击西夏做出了很大的贡献。虽然功绩并不能够比肩父辈二人。
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